A la découverte de la culture amazighe / Discovering the Amazigh culture

BERBERE VIDEO

Grande décision ! Ne plus faire preuve d’agressivité sur la plateforme berberevideo.com. Une belle résolution anticipée pour la nouvelle année. Objectif : refléter l’esprit pacifique des berbères et surtout et avant tout plaire au plus grand nombre. Politiques, artistes, médias, intellectuels, musulmans, chrétiens, juifs, berbérisants, arabisants et tous les autres, peut être même aux martiens demain. Ne pas faire de vagues. Je vais suivre un conseil que l’on m’a souvent donné : pour vivre heureux, vivons cachés. Pour que la vie soit un long fleuve tranquille. Ne pas contrarier les biens pensants, parce qu’ils sont le plus grand nombre et qu’il plus est  judicieux de toujours être du côté de la masse. C’est une philosophie formidable. J’ai donc décidé de fermement suivre cette voie. A ma première tentative, j’ai pris conscience d’une chose. La vie ne m’a pas formaté pour choisir de haïr ou d’aimer les français, les arabes, les juifs, les pakistanais, les chinois ou les berbères (ne pas confondre avec la culture). Difficile de faire un choix quand on a compris que parmi cette humanité il y a autant de personnes merveilleuses et bienveillantes que de gros connards qui ne sont que des rebuts haineux du genre humain. Discourt lénifiant ? Peut être ! Mais posez quand même la question à ceux qui sont venus au monde en pleine guerre et qui ont vécu leurs premières années dans la violence, la mort et le désespoir. Il y a de fortes chances qu’il vous expliquent que l’expression “happy days” ne vient pas d’Afrique. Je ne savais pas à quel moment je commencerais à aborder ces joyeusetés mais vu l’approche des fêtes …

Ahmed vient de me faire remarquer que ce n’était peut etre pas la meilleure facon de ne plus etre agressif. Donc pour me rattraper, je dirais à certains de continuer à s’engraisser et amasser du fric pendant que d’autres font face à la famine et à la violence. Bonnes fêtes par avance.

Smail

Big decision! Stop being aggressive on the berberevideo.com platform. A great early resolution for the new year. Objective: to reflect the peaceful spirit of the Berbers and above all and primarily to please the greatest number. Politicians, artists, media, intellectuals, Muslims, Christians, Jews, Berberists, Arabists and all the others, maybe even to the Martians tomorrow. Don’t make waves. I’m going to follow a piece of advice that I’ve often been given: to live happily, live in hiding. So that life is a long calm river. Do not upset the right-thinking, because they are the greatest number and it is better to always be on the side of the masses. It’s a great philosophy. So I decided to firmly follow this path. On my first attempt, I realized one thing. Life did not format me to choose to hate or love the French, the Arabs, the Jews, the Pakistanis, the Chinese or the Berbers (not to be confused with the culture). Difficult to make a choice when you understand that among this humanity there are as many wonderful and benevolent people as big assholes who are only hateful rejects of the human race. Soothing speech? Maybe ! But still ask the question to those who came into the world in the midst of war (and not world, Vanessa) and who lived their first years in violence, death and despair. There is a good chance that they will explain to you that the expression “happy days” does not come from Africa. I didn’t know when I would start to talk about this fun, but given the approach of the holidays…
Ahmed has just pointed out to me that this may not be the best way to stop being aggressive. So to catch up, I would tell some to keep fattening and making money while others face starvation and violence. Happy Holidays in advance.

Your servant (expression not to be taken literally) Smail
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Je pensais honnêtement rencontrer un minimum d’enthousiasme de la part des personnes concernées par la culture, l’histoire et l’avenir des berbères. La réalité est légèrement très beaucoup différente. Je n’irais pas jusqu’à dire que la majorité s’en fout mais la question reste ouverte. J’avais démarré la plateforme en faisant le choix de l’éclectisme dans la  découverte de la culture amazighe, pour m’adresser au plus large public. J’ai rapidement changé de trajectoire avec la certitude que de mieux cerner le public était une meilleure stratégie pour être mieux entendu. Balivernes. J’avais seulement hormis que pour beaucoup de “professionnels” “d’artistes” ou simplement de citoyens concernés leur seul cri de ralliement c’est “après moi le déluge”. Je reviens donc à mon choix initial, l’universalité dans le contenu et l’information sur les amazighs et advienne que pourra. Cela correspond d’ailleurs beaucoup plus à ma vision en tant que citoyen du monde. Non pas et loin de la qu’il n’y ait pas de merveilleuses personnes dans notre culture mais force est de constater que pareillement à toutes les autres cultures il y a aussi beaucoup de bip bip bip. Mais c’est pas le coyote. A postériori j’ai aussi échappé au coté de la force obscure du communautarisme. Tout cela ressemblé à des propos d’un dépressif. C’est tout le contraire, la lucidité et le meilleur remède pour ne pas dans un cloaque moral. Il était quand même moins une. Du moment ou j’ai compris que tout se fout complètement de ce que je dis, il y a comme une espère de libération magique qui me me permet d’avancer sans prise de tête. 

Si quelqu’un me lit dans l’univers, ce sera tout pour aujourd’hui.

Smail

I honestly thought I would meet a minimum of enthusiasm from people concerned with the culture, history and future of the Berbers. The reality is slightly very much different. I wouldn’t go so far as to say that the majority doesn’t care, but the question remains open. I started the platform by choosing eclecticism in the discovery of Amazigh culture, to address the widest audience. I quickly changed course with the certainty that better understanding the public was a better strategy to be better heard. Nonsense. I only had except that for many “professionals” “artists” or simply concerned citizens their only rallying cry is “after me the deluge”. So I come back to my initial choice, universality in the content and information on the Amazighs and come what may. This corresponds much more to my vision as a citizen of the world. Not and far from the fact that there are no wonderful people in our culture but it is clear that like all other cultures there are also a lot of beep beep beep. But it’s not the coyote. A posteriori I also escaped alongside the dark force of communitarianism. All of this sounded like the words of a depressive person. It’s quite the opposite, lucidity and the best remedy for not falling into a moral cesspool. It was still minus one. From the moment I understood that it doesn’t give a damn about what I say, there’s like a hope of magical liberation that allows me to move forward without a fuss.

If anyone reads me in-universe, that’s it for today.

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J’avoue que depuis que j’ai commencé mes petites chroniques et bien que conscient, comme je l’ai déjà dit que tout le monde s’en fout, j’ai la sensation de devenir un écrivain avec la promesse d’un prix Nobel, le guide de tout un peuple et d’une culture et surtout une personne prête à rivaliser avec Gandhi, mère Teresa ou Einstein. Une personne proche et inquiète m’a conseillé de reprendre mes consultations psychiatriques. Je n’ai pas vraiment compris pourquoi. Tout comme je n’ai jamais compris non plus pourquoi Mohamed se fait appeler Roger ou qu’Ali a choisi le prénom de Marcel. Pourtant j’ai entendu parlé d’un certain Cassius Clay. Bref, comme dit une ancienne ami, pourquoi ce syndrome du caméléon ? Connaissant un peu la psychologie française, ça ne marche pas. Pire, cela suscite du mépris et de la méfiance de la part des concitoyens. La gente féminine n’est pas épargnée. Malika l’un des plus beaux prénoms au monde se transforme en Micheline ou Fatima en  Madeleine. Tout mon mon respect à la médiatique Nabila. Tout cela est pour moi un mystère. La contagion se propage au de-la de l’hexagone. Ce qui suit n’est pas une blague. Quand je demande à un maghrébin s’il est berbère, la réponse est souvent : pas du tout, je suis marocain (algérien ou tunisien). La pépite est : je crois que les berbères ce sont les gens qui vivent dans les montagnes. Au 21 ème siècle, à l’ère d’internet !!! Comme je l’ai dit plus haut, je vais remettre un peu d’ordre dans tout cela que diable ou sheitan, comme on veut. Quand à mon suivi psychiatrique je veux bien le reprendre si on arrête les électrochocs et la camisole. 

Smail

I confess that since I started my little columns and although aware, as I have already said that nobody cares, I have the feeling of becoming a writer with the promise of a prize Nobel, the guide of a whole people and a culture and above all a person ready to compete with Gandhi, mother Teresa or Einstein. A close and worried person advised me to resume my psychiatric consultations. I didn’t really understand why. Just as I never understood either why Mohamed calls himself Roger or why Ali chose the first name of Marcel. Yet I have heard of a certain Cassius Clay. In short, as an old friend said, why this chameleon syndrome? Knowing a little French psychology, it does not work. Worse, it arouses contempt and mistrust on the part of fellow citizens. The female gender is not spared. Malika one of the most beautiful first names in the world turns into Micheline or Fatima into Madeleine. All my respect to the media Nabila. All of this is a mystery to me. The contagion is spreading beyond France. What follows is no joke. When I ask a North African if he is Berber, the answer is often: not at all, I am Moroccan (Algerian or Tunisian). The nugget is: I believe that the Berbers are the people who live in the mountains. In the 21st century, in the age of the internet!!! As I said above, I’m going to put some order in all this as the devil or sheitan, as you want. As for my psychiatric follow-up, I am willing to resume it if we stop the electroshocks and the straitjacket.

 

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Comme vous pouvez le constater j’ai ajouté une nouvelle rubrique : TOP 10. La découverte des produits de consommation d’une culture sont aussi un moyen de mieux connaitre cette dernière. La stratégie commerciale, si le but premier était l’aspect financier, serait de tenter d’accrocher les sociétés par un mailing vantant les avantages à être visible sur un espace dédié en priorité au public le plus sensible à leurs produits. Démarche chronophage et potentiellement une grande perte de temps. Certaines “sociétés berbères” restent pour moi un mystère. Ou plutôt leur approche du business. Je m’adresse donc à elles par le biais de la communication virale. J’ai l’impression que ça ne veut rien dire mais c’est pas grave. Mon objectif est donc simple : proposer aux internautes, pour chaque catégorie en lien avec la culture berbère, les dix meilleures sociétés. Et ce, sans frais ni engagement pour les professionnels ni pour les internautes. Un petit rappel rien n’est jamais gratuit sur le net. Je proposerai donc, à moyen et long terme un partenariat commercial aux sociétés les plus fiables et les plus appréciées par le public. Les plus fiables parce que les avis des internautes sur la qualité de leurs produits ou services seront pris en compte et respectés par berberevideo.com. La présentation de ce top dix sera progressivement  amélioré et accompagné des avis positifs, des liens directs vers les sites des sociétés et l’ensemble de la présentation au format vidéo. Les premières sélections serons faites de façon arbitraire et affinées au fur et à mesure. Les avis négatifs serons archivés. L’objectif de notre plateforme étant de donner la plus belle image de notre culture. On fera donc l’impasse sur toutes celles qui ne sont pas “nettes”. Important : les virgules et les points virgules dans un texte sont vraiment une prise de tête. Voilà, c’est ma colère du jour.