A la découverte de la culture amazighe / Discovering the Amazigh culture
BERBERE VIDEO
Berbères, la culture Amazigh d’hier et d’aujourd’hui.
« Les Berbères ou Imazighen (en berbère : Imaziɣen, ⵉⵎⴰⵣⵉⵖⵏ en néo-tifinagh ou ⵎⵣⵗⵏ en tifinagh traditionnel) sont un groupe ethnique autochtone d’Afrique du Nord. Connus dans l’Antiquité sous le nom de Libyens, les Berbères ont porté différents noms durant l’histoire, tels que Mazices, Maures, Numides, Gétules, Garamantes et autres. Ils sont répartis dans une zone s’étendant de l’océan Atlantique à l’oasis de Siwa en Égypte, et de la mer Méditerranée au fleuve Niger en Afrique de l’Ouest. Historiquement, ils parlaient des langues berbères, classées dans la branche berbère de la famille afro-asiatique. »
WIKIPEDIA
« The Berbers or Imazighen (in Berber: Imaziɣen, ⵉⵎⴰⵣⵉⵖⵏ in neo-Tifinagh or ⵎⵣⵗⵏ in traditional Tifinagh) are an indigenous ethnic group of North Africa. Known in antiquity as the Libyans, the Berbers have had different names throughout history, such as Mazices, Moors, Numidians, Gétules, Garamantes and others. They are distributed in an area stretching from the Atlantic Ocean to the Siwa Oasis in Egypt, and from the Mediterranean Sea to the Niger River in West Africa. Historically, they spoke Berber languages, classified under the Berber branch of the Afro-Asiatic family.»
WIKIPEDIA
Vos traductions ainsi que les corrections en tamazight sont les bienvenues.
Vos traductions ainsi que les corrections en Arabe sont les bienvenues.
Grande décision ! Ne plus faire preuve d’agressivité sur la plateforme berberevideo.com. Une belle résolution anticipée pour la nouvelle année. Objectif : refléter l’esprit pacifique des berbères et surtout et avant tout plaire au plus grand nombre. Politiques, artistes, médias, intellectuels, musulmans, chrétiens, juifs, berbérisants, arabisants et tous les autres, peut être même aux martiens demain. Ne pas faire de vagues. Je vais suivre un conseil que l’on m’a souvent donné : pour vivre heureux, vivons cachés. Pour que la vie soit un long fleuve tranquille. Ne pas contrarier les biens pensants, parce qu’ils sont le plus grand nombre et qu’il plus est judicieux de toujours être du côté de la masse. C’est une philosophie formidable. J’ai donc décidé de fermement suivre cette voie. A ma première tentative, j’ai pris conscience d’une chose. La vie ne m’a pas formaté pour choisir de haïr ou d’aimer les français, les arabes, les juifs, les pakistanais, les chinois ou les berbères (ne pas confondre avec la culture). Difficile de faire un choix quand on a compris que parmi cette humanité il y a autant de personnes merveilleuses et bienveillantes que de gros connards qui ne sont que des rebuts haineux du genre humain. Discourt lénifiant ? Peut être ! Mais posez quand même la question à ceux qui sont venus au monde en pleine guerre et qui ont vécu leurs premières années dans la violence, la mort et le désespoir. Il y a de fortes chances qu’il vous expliquent que l’expression “happy days” ne vient pas d’Afrique. Je ne savais pas à quel moment je commencerais à aborder ces joyeusetés mais vu l’approche des fêtes …
Ahmed vient de me faire remarquer que ce n’était peut etre pas la meilleure facon de ne plus etre agressif. Donc pour me rattraper, je dirais à certain de continuer à s’engraisser et amasser du fric pendant que d’autres font face à la famine et à la violence. Bonnes fêtes par avance.
Smail
Big decision! Stop being aggressive on the berberevideo.com platform. A great early resolution for the new year. Objective: to reflect the peaceful spirit of the Berbers and above all and primarily to please the greatest number. Politicians, artists, media, intellectuals, Muslims, Christians, Jews, Berberists, Arabists and all the others, maybe even to the Martians tomorrow. Don’t make waves. I’m going to follow a piece of advice that I’ve often been given: to live happily, live in hiding. So that life is a long calm river. Do not upset the right-thinking, because they are the greatest number and it is better to always be on the side of the masses. It’s a great philosophy. So I decided to firmly follow this path. On my first attempt, I realized one thing. Life did not format me to choose to hate or love the French, the Arabs, the Jews, the Pakistanis, the Chinese or the Berbers (not to be confused with the culture). Difficult to make a choice when you understand that among this humanity there are as many wonderful and benevolent people as big assholes who are only hateful rejects of the human race. Soothing speech? Maybe ! But still ask the question to those who came into the world in the midst of war (and not world, Vanessa) and who lived their first years in violence, death and despair. There is a good chance that they will explain to you that the expression “happy days” does not come from Africa. I didn’t know when I would start to talk about this fun, but given the approach of the holidays…
Ahmed has just pointed out to me that this may not be the best way to stop being aggressive. So to catch up, I would tell some to keep fattening and making money while others face starvation and violence. Happy Holidays in advance.
Your servant (expression not to be taken literally) Smail
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Berbères, la culture Amazigh d’hier et d’aujourd’hui.
« La majeure partie des Berbères vit en Afrique du Nord : on les trouve au Maroc, en Algérie, en Tunisie, en Libye, au Niger, au Mali, en Mauritanie, au Burkina Faso, en Égypte, mais aussi aux Îles Canaries. De grandes diasporas vivent en France, en Belgique, aux Pays-Bas, en Allemagne, en Italie, au Canada et dans d’autres pays d’Europe. »
WIKIPEDIA
“Most of the Berbers live in North Africa: they are found in Morocco, Algeria, Tunisia, Libya, Niger, Mali, Mauritania, Burkina Faso, Egypt, but also in the Canary Islands. Large diasporas live in France, Belgium, the Netherlands, Germany, Italy, Canada and other European countries. »
WIKIPEDIA
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Je pensais honnêtement rencontrer un minimum d’enthousiasme de la part des personnes concernées par la culture, l’histoire et l’avenir des berbères. La réalité est légèrement très beaucoup différente. Je n’irais pas jusqu’à dire que la majorité s’en fout mais la question reste ouverte. J’avais démarré la plateforme en faisant le choix de l’éclectisme dans la découverte de la culture amazighe, pour m’adresser au plus large public. J’ai rapidement changé de trajectoire avec la certitude que de mieux cerner le public était une meilleure stratégie pour être mieux entendu. Balivernes. J’avais seulement hormis que pour beaucoup de “professionnels” “d’artistes” ou simplement de citoyens concernés leur seul cri de ralliement c’est “après moi le déluge”. Je reviens donc à mon choix initial, l’universalité dans le contenu et l’information sur les amazighs et advienne que pourra. Cela correspond d’ailleurs beaucoup plus à ma vision en tant que citoyen du monde. Non pas et loin de la qu’il n’y ait pas de merveilleuses personnes dans notre culture mais force est de constater que pareillement à toutes les autres cultures il y a aussi beaucoup de bip bip bip. Mais c’est pas le coyote. A postériori j’ai aussi échappé au coté de la force obscure du communautarisme. Tout cela ressemblé à des propos d’un dépressif. C’est tout le contraire, la lucidité et le meilleur remède pour ne pas dans un cloaque moral. Il était quand même moins une. Du moment ou j’ai compris que tout se fout complètement de ce que je dis, il y a comme une espère de libération magique qui me me permet d’avancer sans prise de tête.
Si quelqu’un me lit dans l’univers, ce sera tout pour aujourd’hui.
Berbères, la culture Amazigh d’hier et d’aujourd’hui.
« De nos jours, la majorité des Berbères sont musulmans sunnites, mais on retrouve aussi des Berbères ibadites (dans le Djebel Nefoussa et à Zwara en Libye, à Djerba en Tunisie, dans le Mzab et à Ouargla en Algérie), juifs et chrétiens. L’identité berbère est généralement plus large que la langue et l’ethnicité, et englobe toute l’histoire et la géographie de l’Afrique du Nord. Les Berbères ne sont pas une ethnie entièrement homogène, et ils englobent un éventail de sociétés et d’ascendances. Les forces unificatrices du peuple berbère peuvent être une langue commune, une origine commune et une identification collective au patrimoine, à la culture et à l’histoire berbères. »
WIKIPEDIA
« Nowadays, the majority of Berbers are Sunni Muslims, but there are also Ibadi Berbers (in Djebel Nefoussa and Zwara in Libya, in Djerba in Tunisia, in Mzab and in Ouargla in Algeria), Jews and Christians. Berber identity is generally broader than language and ethnicity, and encompasses the entire history and geography of North Africa. The Berbers are not an entirely homogeneous ethnicity, and they encompass a range of societies and ancestries. The unifying forces of the Berber people can be a common language, a common origin and a collective identification with Berber heritage, culture and history.»
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J’avoue que depuis que j’ai commencé mes petites chroniques et bien que conscient, comme je l’ai déjà dit que tout le monde s’en fout, j’ai la sensation de devenir un écrivain avec la promesse d’un prix Nobel, le guide de tout un peuple et d’une culture et surtout une personne prête à rivaliser avec Gandhi, mère Teresa ou Einstein. Une personne proche et inquiète m’a conseillé de reprendre mes consultations psychiatriques. Je n’ai pas vraiment compris pourquoi. Tout comme je n’ai jamais compris non plus pourquoi Mohamed se fait appeler Roger ou qu’Ali a choisi le prénom de Marcel. Pourtant j’ai entendu parlé d’un certain Cassius Clay. Bref, comme dit une ancienne ami, pourquoi ce syndrome du caméléon ? Connaissant un peu la psychologie française, ça ne marche pas. Pire, cela suscite du mépris et de la méfiance de la part des concitoyens. La gente féminine n’est pas épargnée. Malika l’un des plus beaux prénoms au monde se transforme en Micheline ou Fatima en Madeleine. Tout mon mon respect à la médiatique Nabila. Tout cela est pour moi un mystère. La contagion se propage au de-la de l’hexagone. Ce qui suit n’est pas une blague. Quand je demande à un maghrébin s’il est berbère, la réponse est souvent : pas du tout, je suis marocain (algérien ou tunisien). La pépite est : je crois que les berbères ce sont les gens qui vivent dans les montagnes. Au 21 ème siècle, à l’ère d’internet !!! Comme je l’ai dit plus haut, je vais remettre un peu d’ordre dans tout cela que diable ou sheitan, comme on veut. Quand à mon suivi psychiatrique je veux bien le reprendre si on arrête les électrochocs et la camisole.
Berbères, la culture Amazigh d’hier et d’aujourd’hui.
« Le fond de mon identité, c’est l’humanité toute entière. » Roland Poupon
« Il y aurait environ 28 à 38 millions de berbérophones en Afrique du Nord. Le nombre de Berbères ethniques (y compris non-berbérophones) est beaucoup plus élevé, car beaucoup de Berbères ne parlent plus le berbère, mais l’arabe maghrébin. La population d’Afrique du Nord est majoritairement issue de l’ethnie berbère, bien qu’en raison de l’arabisation, la majorité de la population du Maghreb s’identifie culturellement comme arabe. »
WIKIPEDIA
« There would be approximately 28 to 38 million Berber speakers in North Africa. The number of ethnic Berbers (including non-Berber speakers) is much higher, as many Berbers no longer speak Berber, but Maghrebi Arabic. The population of North Africa is predominantly of ethnic Berber, although due to Arabization, the majority of the Maghreb population culturally identifies as Arab.»
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Comme vous pouvez le constater j’ai ajouté une nouvelle rubrique : TOP 10. La découverte des produits de consommation d’une culture sont aussi un moyen de mieux connaitre cette dernière. La stratégie commerciale, si le but premier était l’aspect financier, serait de tenter d’accrocher les sociétés par un mailing vantant les avantages à être visible sur un espace dédié en priorité au public le plus sensible à leurs produits. Démarche chronophage et potentiellement une grande perte de temps. Certaines “sociétés berbères” restent pour moi un mystère. Ou plutôt leur approche du business. Je m’adresse donc à elles par le biais de la communication virale. J’ai l’impression que ça ne veut rien dire mais c’est pas grave. Mon objectif est donc simple : proposer aux internautes, pour chaque catégorie en lien avec la culture berbère, les dix meilleures sociétés. Et ce, sans frais ni engagement pour les professionnels ni pour les internautes. Un petit rappel rien n’est jamais gratuit sur le net. Je proposerai donc, à moyen et long terme un partenariat commercial aux sociétés les plus fiables et les plus appréciées par le public. Les plus fiables parce que les avis des internautes sur la qualité de leurs produits ou services seront pris en compte et respectés par berberevideo.com. La présentation de ce top dix sera progressivement amélioré et accompagné des avis positifs, des liens directs vers les sites des sociétés et l’ensemble de la présentation au format vidéo. Les premières sélections serons faites de façon arbitraire et affinées au fur et à mesure. Les avis négatifs serons archivés. L’objectif de notre plateforme étant de donner la plus belle image de notre culture. On fera donc l’impasse sur toutes celles qui ne sont pas “nettes”. Important : les virgules et les points virgules dans un texte sont vraiment une prise de tête. Voilà, c’est ma colère du jour.
Berbères, la culture Amazigh d’hier et d’aujourd’hui.
« C’est dans la différence que je trouve mon identité. » Matoub Lounès
« La proportion ethnique varie entre les pays, les données et les sources (par exemple en Algérie, selon Encyclopædia Britannica, 25 % de la population serait Berbère contre 21 % selon Looklex Encyclopædia, cette dernière précise que 80 % de la population serait d’origine berbère) et reste difficile à estimer en raison de plusieurs facteurs. La CIA utilise le concept d’arabo-berbère pour quantifier les proportions éthniques des pays de l’Afrique du Nord. »
WIKIPEDIA
« The ethnic proportion varies between countries, data and sources (for example in Algeria, according to Encyclopædia Britannica, 25% of the population is Berber against 21% according to Looklex Encyclopædia, the latter specifies that 80% of the population is of Berber) and remains difficult to estimate due to several factors. The CIA uses the concept of Arabo-Berber to quantify the ethnic proportions of the countries of North Africa.»
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N’étant pas dans le secret des dieux, le peu de choses que je sais sur les réseaux sociaux sont les suivantes. Premièrement tout tourne autour du nombre de vues des textes, des images ou des vidéos. Jusque là rien de nouveau. On appelait ça au siècle dernier : l’audimat. Plus une vidéo est vue plus elle génère de vente de produits et donc de recettes publicitaires. La seconde chose est que c’est un marché ou se livre des “guerres” quotidiennes pour capter les plus grosses parts de marché. Pour prendre une petite part du gâteau en tant que créateur de contenu on doit réunir certaines qualités et conditions : les fameux et mystérieux algorithmes. J’ai appris à mes dépends que l’on ne nous fait aucun cadeau si on a le malheur de publier du contenu qui profite à la plateforme concurrente. Faites cette erreur et vous serez taxés de spammeurs, de tricheurs et surtout la blague suprême, que l’on risque l’excommunication dans le seul et unique but de protéger les internautes. Les règles pour être visibles sur la toile m’échappent complètement. D’un côté vous vous rendez que ce qui nous interesse le plus c’est le cul et la violence sous toutes ses formes et d’un autre côté des conseils, des lois et des règles nous inondes pour être faire preuve de déontologie et de respect de l’ordre moral. De quoi juste disjoncter. La ligne éditorial de berberevideo.com est et restera simple : l’identité et la mémoire de la culture berbère et de nos parents (dont la France est une partie majeure) en premier et avant tout. Les américains ont bien choisi cette devise. Pourquoi pas moi. Je ne dis pas nous seulement parce que je commence à avoir de légers doutes sur la vision de mes camarades. C’est fou ce que ça fait du bien de s’exprimer. Essayer vous serez surpris.
Smail
Not being in the secret of the gods, the few things I know about social networks are these. First, everything revolves around the number of views of texts, images or videos. Until now, nothing new. We called that in the last century: ratings. The more a video is seen, the more it generates product sales and therefore advertising revenue. The second thing is that it is a market where daily “wars” are waged to capture the largest market shares. To take a small piece of the cake as a content creator, you must meet certain qualities and conditions: the famous and mysterious algorithms. I learned the hard way that we are not given any freebies if we have the misfortune to publish content that benefits the competing platform. Make this mistake and you will be accused of spammers, cheaters and above all the supreme joke, that we risk excommunication for the sole purpose of protecting Internet users. The rules for being visible on the web completely escape me. On the one hand you realize that what interests us most is ass and violence in all its forms and on the other hand advice, laws and rules flood us to be ethical and respect for the moral order. What just tripping. The editorial line of berberevideo.com is and will remain simple: the identity and the memory of the Berber culture and of our parents (of which France is a major part) first and foremost. The Americans have chosen this motto well. Why not me. I don’t say us only because I’m starting to have slight doubts about my comrades’ vision. It’s crazy how good it feels to express yourself. Try it you will be surprised.